ลูกสวาดดอกไม้สวรรค์ Beloved Bonduc Nut. SKU-03595

ลูกสวาดดอกไม้สวรรค์, อาจารย์นิว อกุนิวงศ์, ตำหนักปู่ฤๅษีพรหมมา, จ.นนทบุรี

จากลูกไม้ที่ธรรมชาติรังสรรค์  และชื่อนามที่ถูกใช้เรียกขานกัน บังเกิดเป็นหนึ่งในวัตถุมงคลด้านเมตตามหาเสน่ห์ในตำนาน ที่แม้แต่ตักศิลาเขาอ้อยังนำมาสร้างเป็นเครื่องรางแห่งความรัก สิ่งนั้นคงจะเป็นอื่นใดไปไม่ได้นอกจาก "ลูกสวาด" ใช้พกพาติดตัว อธิษฐานเรื่องความรัก ให้ใครต่อใครหลงใหล พิศวาสแทบขาดใจหากไม่ได้พบเจอเรา

โบราณจารย์นำ "ลูกสวาด" มาเป็นมวลสารในการสร้างวัตถุมงทางด้านเมตตามหาเสน่ห์ เพราะเนื่องจากว่าในการสร้างวัตถุมงคลนั้น นามมงคลของสิ่งที่จะนำมาทำเป็นมวลสารย่อมมีความสำคัญอย่างยิ่ง นามว่า "สวาด" นั้นพ้องกับคำว่า สุดสวาทใจขาดดิ้น, ยอดสวาท หรือ พิศวาส ซึ่งล้วนแต่เป็นคำที่มีความหมายในด้านเสน่หาและความรักทั้งนั้น

อีกทั้ง "ลูกสวาด" ยังเป็นหนึ่งในเครื่องยาสำคัญในการสร้างวัตถุมงคลด้านเสน่ห์แต่โบราณ ตัวอย่างเช่นการทำ "ยาแฝด" นั้นจะมียอดรัก, ยอดสวาด, และยอดกาหลงเป็นมวลสารสำคัญ

นอกจากนี้ "ลูกสวาด" นั้นเป็นลูกไม้ที่มีเปลือกแข็ง มีความทนทานสูง ไม่แตกหักง่าย ด้วยประการฉะนี้เอง "ลูกสวาด" จึงมีความพอเหมาะพอดีด้วยองค์ประกอบหลายๆอย่างในการนำมาเป็นมวลสารในการสร้างวัตถุมงคลด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม

ที่สำคัญ การเอาของที่มีชื่อที่มีส่วนพ้องกับวัตถุมงคลที่จะสร้างนั้น เมื่อผู้เสกมีจิตที่อบรมมาดี ใช้อภิญญาจิตเข้าไปขับผ่านนามชื่อนั้น ที่เป็นชื่อสมมติที่เป็นที่รู้จักกันของคนทั่วไป จึงเกิดเป็นพลานุภาพที่จะออกมาตามประสงค์ของผู้เสกได้โดยง่ายและมีประสิทธิภาพ ในทางกลับกันหากเอา "ลูกจาก" มาสร้างวัตถุมงคลด้านเสน่ห์ ก็จะไม่เกิดประสิทธิผลด้านเสน่ห์ เนื่องจากนามว่า "จาก" นั้น หมายถึงการลาจาก, การตายจาก หรือการจากไป เป็นต้น

ด้วยเหตุนี้ อาจารย์นิวท่านได้นำลูกสวาดเก่าที่ท่านได้เก็บสะสมไว้ มาคว้านไส้ในออก แล้วบรรจุผงว่านเสน่ห์ตะพึดตะพือ, “ผงอิทธิเจ” วัดสัมฤทธิ์ ที่เกจิอาจารย์ชื่อดังยุคเก่ามากมาย ได้นำไปผสมเป็นมวลสารในการสร้างวัตถุมงคลจนมีประสบการณ์สะท้านปฐพี, “ผงอิทธิเจ” สูตรพิเศษ เจ้าของตำนานจับไม่ร้อง ที่อาจารย์นิวได้นำมาเป็นมวลสารในการสร้างวัตถุมงคลอยู่หลายรุ่นจนเกิดประสบการณ์มากมายอย่างที่เราๆได้ยินได้ทราบกัน แล้วจึงจารสำทับอีกครั้งด้วย "ปิ" อันเป็นอักขระตัวต้นตัวสำคัญในวิชาดอกไม้สวรรค์ และ "นะร่ำไร่" ตำรับ "หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง"

Beloved Bonduc Nut by Arjarn New Akuniwong, Samnak Sakyant Pu Lersi Promma, Nonthaburi Province.

From a fruit crafted by nature and the name by which it is called, there was born one of the legendary amulets for mercy, great charm, and attraction. Even the ancient sorcerers of Khao Aor used it to create amulets of love. That object could be none other than the "Bonduc Nut (Luk Swad)". Carry it with you, make a wish about love, and it will make others fall in love with you, desire you, and long for you as if their hearts would break if they didn’t meet you.

The ancient masters used the "Bonduc Nut (Luk Swad)" as a material in the creation of charming amulets because the auspicious name of the material plays a significant role in the process. The name "Swad" is phonetically similar to Thai words meaning extremely passionate, heart-stopping love, ultimate love, desire, or lust, words all associated with affection and deep love. Therefore, the name itself carries meanings related to attraction and love.

Moreover, the "Bonduc Nut (Luk Swad)" is also one of the key ingredients in creating amulets for attraction and charm in ancient times. For example, when making a "Love Potion," essential ingredients such as "Yod Rak" (ยอดรัก), "Yod Swad" (ยอดสวาด), and "Yod Kah Long" (ยอดกาหลง) were used as important materials. These ingredients were believed to enhance the power of the amulet in terms of love, attraction, and desire.

Additionally, the "Bonduc Nut (Luk Swad)" is a hard-shelled fruit with high durability and is not easily broken. Because of this, it is perfectly suited in many ways as a material for creating amulets for charm, attraction, and popularity, as it possesses a balance of qualities that make it ideal for such purposes.

Importantly, when using an object with a name associated with the amulet being created, and when the magic master has cultivated a good mind and uses their advanced mental powers to channel through that name, which is a commonly recognized and symbolic name, it generates a powerful effect that can easily and effectively manifest according to the magic master’s intentions. On the other hand, if "Luk Jak" (Nipa Palm) were used to create a charm for attraction, it would not be effective for that purpose. This is because the name "Jak" means departure, death, or going away, which carries negative connotations and would not support the intended purpose of charm or attraction.

For this reason, Arjarn New took the "Bonduc Nut (Luk Swad)" that he had collected, hollowed them out, and filled them with various charming herbal powders, including “Itthije Powder” from Wat Samrit. This powder was used by many famous monks in ancient times as an important material in creating sacred amulets, some of which have created experiences that continue to shake the amulet world to this day. The exquisite "Itthije Powder" that Arjarn New uses as a material for his amulets has produced many significant experiences among his disciples, as we have all heard. Specially, Arjarn New inscribed the Yantra on each of the "Beloved Bonduc Nut" himself with the magic character "Pi," which is an important initial magic character of the Flower of Heaven magic, together with "Na Ram Rai" of LP Kee, Wat Hu Chang.